A construção de uma história Universal

da dialética hegeliana ao materialismo dialético de Marx

Abstract

O presente artigo tem por objetivo trazer discussões que versão a obra hegeliana A razão na História, em específico, a razão na construção de uma história universal, em um primeiro momento. Em seguida, é apresentado como cada autor defende suas ideias e as projeta na sociedade e, por último, chegamos ao ponto de análise em que Karl Marx crítica a teoria hegeliana, o que culminará com o fim da “filosofia da História”, ou seja, com o fim do sentido da História. Embora Marx tenha incorporado o método hegeliano da dialética, ele mudou a sua função. Enquanto Hegel usou para demonstrar a manifestação do que ele chamou “espírito absoluto”, por outro lado, Marx utilizou com base nas relações de produção que permeiam a realidade. São estas divergências que busco analisar e expor aqui. Para tanto, faz-se indispensável a discriminação entre os conceitos e métodos escolhidos e defendidos por eles, bem como suas concepções de termos que são pertinentes ao campo da historiografia e da filosofia.