Sobre la Historicidad del Concepto de Ciudadanía Notas a Propósito de la Tensión Unidad-Pluralidad
Contenido principal del artículo
Resumen
En el presente artículo trabajamos sobre la historicidad de la ciudadanía para dar cuenta de ciertas aporías constitutivas de la lógica de la modernidad política. Para ello, partimos del giro historiográfico producido en la teoría política en vistas de explicar la lógica de la modernidad política desde la cual entender el concepto de ciudadanía. Esto con el objetivo de indicar que en sus transformaciones se mantiene una y otra vez la tensión entre pluralidad de formas de vida y unidad política.
Descargas
La descarga de datos todavía no está disponible.
Detalles del artículo
Cómo citar
Emmanuel Biset, & Ana Sofía Soria. (2021). Sobre la Historicidad del Concepto de Ciudadanía: Notas a Propósito de la Tensión Unidad-Pluralidad. Revista Sul-Americana De Ciência Política, 2(1), 32-46. Recuperado a partir de https://revistas.ufpel.edu.br/index.php/Sul/article/view/156
Sección
Artigos
Citas
ARENDT, Hannah. La condición humana. Barcelona: Paidós, 1998.
CHIGNOLA, Sandro. Historia de los conceptos, historia constitucional, filosofía política. Res publica, n. 11- 12, 2003, p. 27-67.
DUSO, Giuseppe. Pensar la política. In: RIVERO, M. (Comp.). Pensar la política. México: Instituto de Investigaciones Sociales-UNAM, 1990.
DUSO, Giuseppe. El poder y el nacimiento de los conceptos políticos modernos. In: DUSO, G.;
CHIGNOLA, S. Historia de los conceptos y filosofía política. Madrid: Biblioteca Nueva, 2009.
______. Pensar la política más allá de los conceptos modernos: historia de los conceptos y filosofía política.
In: DUSO, G.; CHIGNOLA, S. Historia de los conceptos y filosofía política. Madrid: Biblioteca Nueva, 2009a.
DUSO, Giuseppe. (Comp.). El poder. Para una historia de la filosofía política moderna. México: Siglo XXI, 2005.
ESPOSITO, Roberto. Categorías de lo impolítico. Buenos Aires: Katz, 2006.
KOSELLECK, Reinhart. Futuro pasado. Para una semántica de los tiempos históricos. Barcelona: Paidós, 1993.
______. Crítica y crisis del mundo burgués, Madrid: Rialp, 1965.
KYMLICKA, Will; NORMAN, Wayne. El retorno del ciudadano. Ágora, n. 7, 1997, p. 5-42.
PALTI, Elías. Temporalidad y refutabilidad de los conceptos políticos. Prismas: Revista de Historia Intelectual, Buenos Aires, año 9, n. 9, 2005, p. 19-34.
CHIGNOLA, Sandro. Historia de los conceptos, historia constitucional, filosofía política. Res publica, n. 11- 12, 2003, p. 27-67.
DUSO, Giuseppe. Pensar la política. In: RIVERO, M. (Comp.). Pensar la política. México: Instituto de Investigaciones Sociales-UNAM, 1990.
DUSO, Giuseppe. El poder y el nacimiento de los conceptos políticos modernos. In: DUSO, G.;
CHIGNOLA, S. Historia de los conceptos y filosofía política. Madrid: Biblioteca Nueva, 2009.
______. Pensar la política más allá de los conceptos modernos: historia de los conceptos y filosofía política.
In: DUSO, G.; CHIGNOLA, S. Historia de los conceptos y filosofía política. Madrid: Biblioteca Nueva, 2009a.
DUSO, Giuseppe. (Comp.). El poder. Para una historia de la filosofía política moderna. México: Siglo XXI, 2005.
ESPOSITO, Roberto. Categorías de lo impolítico. Buenos Aires: Katz, 2006.
KOSELLECK, Reinhart. Futuro pasado. Para una semántica de los tiempos históricos. Barcelona: Paidós, 1993.
______. Crítica y crisis del mundo burgués, Madrid: Rialp, 1965.
KYMLICKA, Will; NORMAN, Wayne. El retorno del ciudadano. Ágora, n. 7, 1997, p. 5-42.
PALTI, Elías. Temporalidad y refutabilidad de los conceptos políticos. Prismas: Revista de Historia Intelectual, Buenos Aires, año 9, n. 9, 2005, p. 19-34.